Paróquia Nossa Senhora do Bom Parto

Nesta primeira sexta-feira do més de dezembro (05/12/14), a capela de Nsrª da Conceição (Farol) estará celebrando sua padroeira com o tríduo de 05 a 08 de dezembro de 2014, com os horários ás 19h00. Queremos relembrar também os horários de missas em nossa paróquia durante a festa da conceição que será em horário especial, durante os dias 05.06,07 de dezembro as celebrações serão ás 17h00 na igreja matriz. Obs: Na sexta-feira a adoração ao Santíssimo Sacramento será ás 16h00, e em seguida Santa Missa ás 17h00 na igreja Matriz. Programação da Festa de Nossa Senhora da Conceição 2014 05/12 - Sexta-Feira (Abertura da Festa) 18h - Santo Terço 19h - Celebração Eucarística 20h - Realização do Bingo 06/12 - Sábado (Realização da 1ª Comunhão) 18h - Santo Terço 19h - Celebração Eucarística 20h - Festejo Externo 07/12 - Domingo 18h - Santo Terço 19h - Celebração Eucarística 20h - Festejo Externo 08/12 - Segunda-Feira (Encerramento) 14h - Oficio da Imaculada Conceição 15h

Tarde de louvor, testemunhos de vida, palestras, adoração e Santa Missa.  Neste domingo (23/11/14), aconteceu em nossa comunidade uma tarde de encontro com os crismandos e jovens e adultos de nossa comunidade. Houveram palestras, testemunhos de vida, e muita animação com o grupo de jovens que animou o evento que teve inicio dás 14h encerrando ás 20h. Em alguns testemunhos de vida houve o de nossa irmã Joyce, onde sua tia Marli falou um pouco do que Joyce passou e que sempre confiou em Deus e em Nossa Senhora, houve também um outro testemunho de nossa irmã Jane que falou um pouco sobre seu irmão. Logo em seguida dos testemunhos houve algumas palestras como a do nosso irmão Elias que falou sobre a importância da juventude na sagrada escritura, houve também uma palestra com o Padre Francisco que relembrou os crismandos o significado da confirmação (CRISMA), e falou também sobre o Credo ao qual professamos a nossa fé a fé da Igreja e dos Apóstolos. Houve em seguida um lanche e logo apó

O Senhor é Rei. O Senhor é Rei e se vestiu de majestade! Só Ele é Rei e Senhor do mundo inteiro, o Dominador Universal. Tudo é Dele, por Ele e para Ele. Reina soberano sobre tudo e sobre todos. Sua realeza se estende poderosamente sobre o mundo visível e invisível, nada pode fugir do seu poder eterno de sujeitar a Si todas as coisas. Ele E Aquele que É que Era e que Será. De eternidade em eternidade vive e reina. Rei majestoso desde do dia em que nasceu, só a Ele obedecem e se dobram os joelhos no céu, na terra e nos infernos. Adoram-no milhares de milhares, milhões de milhões. Ecoa sem cessar o seu louvor: Santo, Santo, Santo. Tu és digno de receber honra glória e louvor, Aleluia! O nosso Rei, Cristo Jesus, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro desceu do seu trono glorioso e se fez homem. Para salvar o homem. Fez-se vítima, expiação, resgate, redenção. Elevado da terra na cruz, seu trono de glória, atrai a si todas as coisas. Do alto da cruz nos perdoa, santi

Santo Padre falou sobre o risco de os cristãos se isolarem, esquecendo-se de olhar para os excluídos sociais Da Redação, com Rádio Vaticano Na Missa desta segunda-feira, 17, na Casa Santa Marta, o Papa Francisco falou dos cristãos que correm o risco de se isolar em um “microclima eclesiástico”, ou seja, que querem estar com Jesus, mas não com os pobres. Para Francisco, a Igreja vive em todas as épocas a tentação de olhar para Jesus se esquecendo de ver n’Ele o pobre que pede ajuda, fechando-se em um “microclima eclesiástico”, em vez de se abrir aos excluídos sociais. A homilia foi inspirada em um  trecho do Evangelho , cujo protagonista é o cego de Jericó. O cego, explicou o Papa, representa a primeira classe de pessoas que povoa a narração do evangelista Lucas. Um homem que não contava nada, mas que tinha sede de salvação, de ser curado e que, portanto, grita mais forte do que o muro de indiferença que o circunda para bater à porta do coração de Jesus. A este homem se opõe o

Se quem já morreu não pode fazer nada por si mesmo, o que os vivos poderão fazer por quem já se foi? Se temos uma certeza a respeito da vida é que a morte um dia virá, ela é certa; cedo ou tarde nós nos depararemos com ela. O que nos consola como cristãos é a nossa fé na ressurreição. Jesus ressuscitou e com Ele todo aquele que n’Ele crer ressuscitará. Talvez, você já tenha se perguntado: “O que vai ser daquele meu parente ou amigo que faleceu? Ele era gente boa, porém, tinha uns pecados. Ele vai para o céu? E se eu morrer, mas não estiver “tão em Deus”, o que vai ser de mim?”. O ideal é que morramos em Deus, sem pecados, e que tenhamos vivido a reconciliação com todos com amor e gratidão. Enfim, se morrermos em Jesus Cristo, na pureza e sem pecado, com certeza o céu será o nosso destino final, pois lá é a morada dos santos. Devemos, dia após dia, viver o anúncio de Jesus Salvador para alcançarmos a pátria eterna que, por misericórdia, Ele concede aos Seus filhos. Parece impos

O relativismo atual coloca a ciência como uma deusa que vai resolver todos os problemas do homem; a qual está acima da moral e da religião O que é o relativismo moral e religioso? É uma linha de pensamento que nega haver uma “verdade absoluta e permanente” como a Revelação de Deus nas Escrituras e na Tradição da Igreja. Então, deixa por conta de cada um definir a “”sua” verdade” e aquilo que lhe parece ser o seu bem, como se a verdade fosse algo a se escolher e não a se descobrir. Nessa ótica, tudo é relativo ao local, à época ou a outras circunstâncias. É o engano do historicismo. Para seus adeptos, como Marcuse, “a pessoa se torna a medida de todas as coisas” ou então “o super-homem” de Nietzsche, que se afirma eliminando Deus. Evidentemente, a Igreja rejeita o relativismo, porque há verdades que são permanentes.  As verdades da fé e da moral cristã são perenes, porque foram dadas por Deus. Cristo afirmou solenemente : “ “Eu sou a Verdade””  (Jo 14,6);  “”a verdade vos liberta

A Reforma protestante é longa e complicada. Neste texto, vamos dar apenas as informações mais importantes A Reforma aconteceu no século XVI com o frade agostiniano alemão Martinho Lutero. Foi uma questão religiosa, mas, dado o clima da época, tomou proporções eclesiásticas e políticas que ninguém imaginava. O povo e os príncipes cristãos alemães esperavam a renovação da Igreja, no século XVI, pela eliminação dos abusos, sem alteração da fé e da constituição da Igreja. Isso gerou o “caldo de cultura” da Reforma. Quem foi Lutero? Martinho Lutero nasceu, em 10 de novembro de 1483, em Eisleben. Teve infância dura, sujeita, em casa e na escola, à disciplina severa. A partir de 1501, na Universidade de Erfurt, estudou filosofia nominalista com tendência relativista que eliminava a harmonia entre a ciência e a fé. Certa vez, a caminho da Universidade (02/07/1505), foi quase fulminado por um raio; em consequência, fez o voto a Santa Ana, de entrar no convento se não morresse. Lutero